秦王为什么不杀了唐雎 秦王为何不直接杀嫪毐
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本文目录一览：
- 1、唐雎不辱使命中秦王灭韩亡魏,应该是一个很聪明的人吧。但是他怎么没有...
- 2、唐雎已经同秦王据理力争为什么还要挺剑而起
- 3、为什么唐雎不辱使命中唐雎不仅可以带武器进入,而且秦王身边没有人保护...
- 4、《唐雎不辱使命》中,唐雎身处秦国.秦王为什么没有
唐雎不辱使命中秦王灭韩亡魏,应该是一个很聪明的人吧。但是他怎么没有...
1、唐雎奉命出使，凭着自己的机智勇敢，面对横蛮狡诈、色厉内荏的秦王，不畏强暴，敢于斗争，不被威势压服，最后使秦王放弃了易安陵的打算。唐睢维护了本国的尊严，出色地完成了使命。
2、唐雎不辱使命读后感(一) 初中时学《唐雎不辱使命》便觉得唐雎的言行着实怪异。直至今日，依然怀疑此事的真实性。其理由如下： 秦王当时已经“灭韩亡魏”，而作为魏的附属国的安陵国并没有和魏国一齐归顺秦国。
3、秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。
唐雎已经同秦王据理力争为什么还要挺剑而起
1、而唐雎要保全安陵郡，所以用“士之怒”反驳秦王，然后挺剑而起，为了达到威慑秦王的目的。
2、“伏尸二人、流血五步”的恫吓，“挺剑而起”一拼死活的架势，非唐雎一类的策士所愿为所能为。
3、那唐雎“挺剑而起”时该不会是使秦王之剑吧？秦法虽然规定“群臣、使臣侍殿上者，不得持尺兵”，但秦王本人不在此列。
4、象这种情况，关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师，请他同车一起回去，这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋，终于据有天下而自身成了帝王。
5、挺剑而起”的情节，恐是夸饰虚拟的，是超现实的描写 据《史记·刺客列传》：“秦法，群臣侍殿上者，不得持尺寸之兵；诸郎中执兵皆陈殿下，非有诏，不得上。
6、问得很好，这应该是刘向虚构的，见秦王绝对是不可以带剑的。《战国策》本来就是个文学性很强的书，他为了引人入胜，虚构了不少内容，所以说这本书“不足信”。
为什么唐雎不辱使命中唐雎不仅可以带武器进入,而且秦王身边没有人保护...
看过荆轲刺秦的都知道，秦王身边是不准任何人带武器的。所以，当唐雎用秦王的剑指着秦王的时候，秦王的侍卫肯定是来不及上去了，为避免唐雎伤害秦王，所以没有上前。
由此观之，《唐雎不辱使命》不仅违背了历史的真实，作为文学作品，也违背了生活的真实；其文出于虚构“拟托”，而且虚构“拟托”的手法也实在算不上高明。
唐雎要么一刀杀了出气，要么连动都不要动。这样一来岂不是让秦皇有了借口。反咬一口说唐雎刺秦（这是实话，不是秦皇的诬蔑），唐雎还怎么可能大摇大摆走出秦国呢。
《唐雎不辱使命》中,唐雎身处秦国.秦王为什么没有
唐雎挺剑而起的说法出自《战国策》，这部书其实是吹捧说士的，很多情节其实是吹牛皮。依秦法，侍者不得持兵上殿，秦王赵政同学自从被荆轲老师玩了个图究匕见之后，安保法规只会执行得更严。
而唐雎是外来的“使者”，岂能佩剑见秦王。可见其非历史真实，而是经过集中概括的艺术加工，突破了实录，具有小说因素的情节。
置地也不可能是五百里，顶多这件事是秦国一比一将安陵国挪走，安陵国上给秦国的书信言辞写的好，秦王觉得不是战略要地又没有顺手解决掉，放后面解决也不耽误事情才合乎情理。魏策这篇秦王的智商和胆略简直是负数。
秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君不听从我，为什么呢？况且秦国灭亡韩国和魏国，而安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来，是因为我把安陵君看做忠厚长者，所以不打他的主意。
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